مفهوم الأمل واللاأمل في الشعر الفلسطينيّ: ريم غنايم ووسام جبران نموذجين نصّيّين

This article presents a new dimension of the themes of hope and hopelessness in Palestinian poetry, based on the texts of the Palestinian poets Rīm Ghanāyim and Wisām Gibrān that present a different kind of textual resource that goes beyond the polarity and contradiction of hope and despair, and adopt an uncertain alternative imagination or a liminal space characterized with ambiguity. This resembles a caesura enabling birth and life, as it represents the tension between separation and interdependence in an attempt to redefine the Palestinian identity using experimental Palestinian poetic tools free from the rote definitions and the traditional definitions of the terms of belonging. It is the choice of the present absence; the choice of the nonidentity as the identity that spreads through times, places, and conscience; or it is the choice of cohabitation between hybridity and the attempt to transcend the current Palestinian cultural situation and its traditional propositions, and even the attempt to overcome the concepts of fear and memory. Both Ghanāyim and Gibrān present new and special perspectives on Palestinian literature as a field constantly changing and engaged in self-reflection. Addressing the concept of hope and hopelessness in their works shows a disturbance of familiar terms and constitutes an entry point for the general concepts of existentialism and literary innovation. This article does not aim to describe Gibrān and Ghanāyim as voices outside the Palestinian cultural canon but rather to read their works as an expanding force for the Palestinian body of literature, focusing on the complexity and diversity of modern Palestinian literature.

المستخلص ‫يطرح هذا المقال بعدًا جديدًا لموضوع الأمل واللاأمل في الشعر الفلسطينيّ متّخِذًا من نصوص الشاعرين الفلسطينيّين ريم غنايم ووسام جبران متّكأً نصّيًّا مغايرًا يخرج عن تقاطبيّة الأمل واليأس وتناقضهما، ويتبنّى متخيَّلًا بديلًا لايقينيًّا أو حيّزًا بينيًّا ملتبسًا وضبابيًّا. وهو ما يشبه القطع السيزوريّ الذي يتيح الولادة والحياة بصفته توتّرًا بين الانفصال والترابط، في محاولة لتعريف الهويّة الفلسطينيّة بأدوات شعريّة فلسطينيّة تجريبيّة منفلتة من تعريفات الذاكرة ودوائر الانتماء التقليديّة. إنّه خيار الغياب الحاضر، خيار اللاهويّة بوصفها هويّة انتشار في الأزمنة والأمكنة والوجدان، أو خيار المساكنة بين العناصر الكيانيّة الهجينة ومحاولة تجاوز الواقع الفلسطينيّ الثقافيّ الراهن وطروحاته التقليديّة، بل تجاوز مفهوم الخوف والذاكرة. يقدّم كلٌّ من غنايم وجبران رؤيةً خاصّة وجديدة للأدب الفلسطينيّ بصفته مجالًا متغيّرًا باستمرار ويلقي بظلال من الشكّ على نفسه. وإنّ تناول مفهوم الأمل واللاأمل في أعمالهما يُظهر اضطرابًا في التعبيرات المألوفة، ويشكّل مدخلًا للمفاهيم الوجوديّة العامّة والابتكار الأدبيّ. وليس الهدف تصويرهما صوتًا واحدًا خارج ”القانون“ الثقافيّ الفلسطينيّ، وإنّما تتبّع قراءة أعمالهما بصفتها قوّةً موسِّعة للجسم الأدبيّ الفلسطينيّ، مع التركيز على تعقيد الأدب الفلسطينيّ الحديث وتنوّعه.‬