Abstract
אחד הדברים שמחברים בין האנתרופולוגיה לספרות ומהווה את הבסיס המשותף שלהן הוא הסובייקט. כמו שהספרות מעצבת דמויות, כך גם המנגנונים האידאולוגיים של החברה מייצרים סובייקטים. אמנם, הדמות איננה סובייקט - והסובייקט איננו בדיוק דמות, אך שניהם מקבלים את זהותם כאשר הם נקלטים בתוך מסגרת סיפורית כלשהי, אם זה סיפור אישי ואם הוא אזרחי, לאומי או משפטי. האני המדומיין הוא תוצר של הבניה נרטיבית, והיחיד הופך להיות סובייקט רק כאשר הוא מקבל על עצמו תפקיד בתוך הסיפור. המאמר משרטט חלק מקווי המתאר של הסובייקט ותחושת העצמיות שמשותפים לשיח המשפטי והספרותי בספרות חז"ל. ללא ספק, לפרויקט זה הסתעפויות רבות ומכשולים מתודולוגיים רבים; הוא קשור לבעיות תאולוגיות ופילוסופיות ולשאלות של ייצוג בספרות ובשיח המשפטי. לפיכך הדברים שמופיעים במאמר הם בגדר הצעה ראשונית וחלקית. כרך 28 של מחקרי ירושלים בפולקלור יהודי הוא גם כרך 25 של מחקרי ירושלים בספרות עברית.
| Original language | Hebrew |
|---|---|
| Pages (from-to) | 63-86 |
| Number of pages | 24 |
| Journal | מחקרי ירושלים בפולקלור יהודי |
| Volume | 28 |
| Issue number | א |
| State | Published - 2013 |
IHP publications
- ihp
- Aggada
- Agriculture -- Religious aspects -- Judaism
- Anthropology
- Law and literature
- Law in literature
- Purity, ritual (Jewish law)
- Rabbinical literature
- Subject (Philosophy)
- אגדות חז"ל
- אני (פילוסופיה)
- אנתרופולוגיה
- טומאה וטהרה (יהדות)
- כלאיים
- ספרות ומשפט
- ספרות חז"ל
RAMBI publications
- rambi
- Bible -- Criticism, interpretation, etc
- Jewish law -- Methodology
- Midrash -- Criticism, Textual
- Midrash Elle ezkera -- Criticism, interpretation, etc