Abstract
המקובלים הראשונים דגלו לרוב בתורות האצלה כאלו ואחרות ובמקרים מסוימים נטלו מונחים וביטויים שונים שנלקחו מהדיונים הפילוסופיים של רס"ג והרמב"ם והשתמשו בהם. בתוך מסגרת פולמוסית זו, שהתווה הרמב"ם, ברצוני להתמקד במקובל צעיר ויצירתי, ר' יוסף ג‘יקטיליה ובהתמודדותו עם עמדת הרמב“ם בשאלת הבריאה. ג'קטיליה הוא ללא ספק מחשובי המקובלים שפעלו בספרד במהלך המאה הי"ג. הוא הציג עמדות שונות תוך התמודדות עם הרמב"ם, ובאמצעות מעקב אחר עמדותיו השונות בשאלת הבריאה ובעיקר מהשימוש שהוא עושה במונחים פילוסופיים בהקשר זה, ניתן ללמוד לא מעט על האוריינטציה הקבלית המיוחדת שבה החזיק בשלבים המוקדמים ליצירתו ועל המעבר ליצירה קבלית תיאוסופית בשלב הבשל יותר. השאלה שבה מתמקד המאמר היא עד כמה השימוש של ג‘יקטיליה בביטויים פילוסופיים משקף עמדה פילוסופית של ממש בנושא הבריאה, או למעשה עמדה אנטי-פילוסופית, או לחלופין עמדה קבלית, וזאת במיוחד על רקע שינויים באופן השימוש באותם הביטויים בכתביו השונים. הדיון בג‘יקטיליה ייעשה מתוך שיג ושיח עם חוקרים אחרים אשר ביקשו למצוא בעמדותיו המוקדמות עדות לאוריינטציה פילוסופית מצד אחד או לתפיסה קבלית אזוטרית במיוחד מצד אחר. לטעמי ניתן להצביע על אפשרות שלישית, שאותה אציג בהמשך המאמר. (מתוך המאמר)
| Original language | Hebrew |
|---|---|
| Pages (from-to) | 125-149 |
| Number of pages | 25 |
| Journal | דעת: כתב-עת לפילוסופיה יהודית וקבלה |
| Volume | 82 |
| State | Published - 2016 |
IHP Publication
- ihp
- Creation
- Gikatilla, Joseph ben Abraham -- 1248-
- God
- Sefer Yezirah
Cite this
- APA
- Author
- BIBTEX
- Harvard
- Standard
- RIS
- Vancouver