במקום סיכום: רשמים בעקבות שיחותינו עם ירון צור

ירון צור בחן זירות התרחשות ומחקר לא שגרתיות: תנועתו ביניהן ייצרה נקודת מבט רעננה ומורכבת, תחילה על ההיסטוריה של יהודי ארצות האסלאם ולימים גם על מעברם לישראל; וברקע ממלאים תפקיד חשוב התעניינותו בהיסטוריה של עם ישראל, ניסיונו בכתיבה עליה והמשיכה שלו כלפי החשיבה הסוציולוגית. הבנתו כי אין לחמוק מהשפעת הסדרים העולמיים השליטים, כמו הקולוניאליזם והלאומיות, הביאה אותו להעמיק בניתוח היחסים במישור הכלל-יהודי, לחשוף בהם את הפן של המדרג ושל האוריינטליות, לצד הפן הדתי-סולידרי ולהציע את תזת המפגש והמונח 'אוריינטליזם פנימי'. גילוייו ערערו על התפיסה כי יחסי הגומלין בין מזרחים ובין אשכנזים הם תוצר מקורי של המפגש בין יהודים אירופים ובין יהודים לא אירופים בישראל. הוא שלל את התפיסה הכוללנית של יהודי ארצות האסלאם, אגב הצגת הטענה כי החלוקה המעמדית הרווחת אינה מספיקה לבחינתם, והצעת חלוקה אחרת, 'מגזרית', המבוססת על הון תרבותי ומתאימה לחברות הקולוניאליות, שמהן באו רוב יהודי אסיה ואפריקה לישראל (מתוך המאמר)